《理论与实际情况》

国阵的成员党据说考虑合并成为“一个国阵党”或“新国阵党”，
郑丁贤大哥在社论的一篇文章<道德和现实之战>
信誓旦旦的认为“解散國陣成員黨，成立多元主義的新國陣，
這是改變大馬族群政治的契機。這不是為了國陣，而是為了國家。”
他还认为反对者都认为国阵不可能成为多元主义政党，
这是一种悲观主义，也是一种自我放弃；对于推动社会的进步，
没有丝毫帮助，也没有任何建设意义。

本人却和郑丁贤大哥的想法相反，
无可否认，他在文章里的许多理论都非常的合理和正确，
仅理论上的正确是不行的。

本人也无需长篇大论，
如果巫统大佬里的大人物或是博上位的人士
或任何人士说了些类似华人回中国；印度人回印度或
华人还要什么？或关闭华校或马来人一定得优先
或华人都不爱国或华人不满意政府请移民
或举起弯弯的不知道是刀还是剑的东西高喊捍卫马来人的利益....
把发出类似这些言论的人士通通关进监牢，无需考虑。
那么合并多元族群政党为一个国阵党应该是合时宜的。

如果国阵大佬里的巫统采用不分族群任人唯贤的政策、
不分族群采用绩效制、不分源流的学校都采取同样的津贴制度、
不分族群不分你我的一视同仁，
那么保留原有的族群政党可说是不合潮流发展的趋势。
但是巫统大佬有这些行动吗？或至少有往这方面发展的意图吗？
明显没有。

合并进新国阵里的弱势政党如马华、国大党、民政党将成为“小股东”，
没有抵抗的能力，只有乞求的份儿。
（巫统来蛮横的哪有什么办法制衡？）
以我看来，合并进新国阵党后的华基政党和印基政党为争取本身族群的权益，
最好的预测是和现在情况一样，
最坏的预测是在巫统大佬的脚下完全吐不出较响亮的声音，甚至被并吞。
没有更好只有更坏，又何必多此一举？

郑丁贤大哥批判说这是一种悲观主义，也是一种自我放弃，
本人看来，把自族权益都交到别族手里，假手于人，
这何尝不是一种过度乐观主义，恰好也是一种自我放弃？

国阵成员党如马华、民政、国大党在这届的大选惨败，
完全没有扭转局势的方案以致失去了方向感，索性合并把它给拼了。
是不是输懵了？

巫统如果持续它的腐败，
换执政党将指日可待，两线制也将指日可待，
（民联应该也没想像中的神，也有它的问题，不太可能执政五十年不变）
马华和民政如果大量注入新血和新思维，
在这段时间正好是养精蓄锐的好时期，
人民要的是两线制间的相互制衡，
顺从人民的意愿，发展党内的制衡作用，
还是有东山再起的可能。急不得，急不得啊！

巫统大佬说什么都是对的（或至少不敢吭一声），
反对党说什么都是错的，这就是马华和民政的死穴。
连死穴在哪里都搞不懂，
搞这些合并什么的，只可能往死洞里钻，

牺牲了自己的利益可事小，
牺牲了整个华社的权益可就不是试着玩的。