《自陷》

偶尔都会看到FB（面子书）里某些用户开了户口
上载了不是他们本人的照片，
至于姓名都应该是匿名的吧。

对于这些现象，我有些灵感，
或许可以作为电影的题材。

话说有一位女生，
在某一城市里从事普通的职业，
相貌不出众，身材也勉强过得去，
无材无识又渴望倾城。
对自己吸引异性的“吸引力”毫无把握或不甚满意。
于是她在FB里开了一个匿名户口，
左挑右选后她选了一位网络美女作为
她创造出来的假身份。
她上载了许多这位美女的各种照片，
由于这位网络美女不是成名人物，
FB里的大家也没什么怀疑她的真实身份。

于是，
她的FB里越来越多的人要求“加入”为她的朋友，
她的朋友名单一天比一天增加。
很多人对她的评语都是大赞特赞她的美丽、她的性感。
有的赞她纯洁美，有的赞她知性美，
有的赞她美得自然，有的赞她即使化了妆也不失其纯真美，
有的赞她是天仙美，有的赞她是漫画跑出来的人物，
有的赞她非常甜美，
有的赞她美到让人疼爱，
有的赞她美到让人有性冲动....等等。

很多时候她连线跟许多网上“朋友”谈天，甚至调情。
单调枯燥的生活瞬间变得情趣万分。

于是，她一天比一天沉溺在自创的这个角色里。
她对自己的真身越来越没信心，
工作回到家里垂头丧气的无精打采，
但是打开电脑连线进入FB后却变成另一个人，
手指按击键盘和朋友高谈阔论，大家都给予很高的评价，
好像整个世界的人们都在关心及关注起她来了。

她活在受欢迎的奉承里，
那种虚荣感简直就是谋杀她真身的凶手.....

《我谈》

前几日的夜晚朋友从东马来电，
就许久没谈天，
打来随性的聊聊。
聊了蛮久，也算是我用嘴巴讲出深层的话了
（通常用手写出来）。
很大部分这次的谈话内容她说到教书的不愉快，
有放弃的念头。
我有两位教书的朋友，起初都对教书职业热衷，
后来两人都有放弃的念头。

其中包括聊了关于理想的问题，
她问我的理想是什么？
我笑出来了，
我说这个年纪还在讲理想会被人取笑的。
为什么？
因为这个年纪还认不清事实（现实）会让人觉得活在梦里。
我反问她，那妳的梦想是什么？
她说当教师。
我笑得更大声更久。
我问她：妳现在不是在当教师吗？
她说是呀。
我说那又如何？妳觉得妳达到了理想吗？
她说没有。
我说那就是咯，理想与现实是有差距的，
例如：
小时候梦想当个正义感十足的警察，
想到除暴安良的勇敢行为就有型到不行。
但是....当真正当了警察后，
都还需活在现实里，现实里的上头政策、执行任务的安排、
上头需看到的潜规则、同事的工作文化、
小学同学或朋友用鄙视的眼光看着你的时候....
你的“理想”萎缩成钻进蚂蚁洞里，
从此以后不愿拿出来炫耀的“理想”是现实磨蚀掉的产物。

谈到我国政治状况，国家未来。
她很灰，对我国没希望，有打算到国外长住。

我说在大马的华人基本上分为三大类：
第一类继续住在大马，对大马的前途不关心，管它天崩地裂。
第二类继续住在大马，继续关注国家的民主发展，争取民族的基本权益。
第三类一走了之，眼不见为净，千方百计想方设法走出国境，移民他处。

不管你是以上的哪一类，大马这个国家也是需要经过现在和以后的日子。

以后的大马会往好的方向走呢，还是往坏的方向走？
华人的命途何在、国家的前途何方？

容我大胆地预测：
大马会先往非常坏的处境去，跌至谷底有所反弹。

官员们的贪婪腐败使得国家陷入庞大的财务负担，
然后政府不得不从人民身上“找回”些钱财帮补
公共营运经费与国家朋党间裤袋的发展经费。
政治的朋党模式形成执政联盟里的部分人得益很深
（全马人口算起来是一小部分人）。
然后是贫富差距越来越大，
贫富差距大是社会不稳定的主要因素。

然后以上的这个 circle 再跑几圈，
每跑一圈问题就严重很多。
直至有一天，
受害的人民终于忍无可忍，
走出来不惜一切代价（流血、丢命），
要求政府负起责任。
这个地步有两种可能：
一、执政者鞠躬下台。
二、执政者坚持不下台，直到下一届大选到期。

以上的假设须要付出的代价非常的大，
而且到人民走出来不惜一切代价的这个阶段还需一段很长的时间，
烂摊子越大，复原时间越长。


以下的假设须要付出的代价就较小，也较为理想。
冰冻三尺,非一日之寒，
因为人民在较短的时间里醒悟（终于觉得寒了），

可能一、
大选时，原执政党败选，
反对联盟获胜，
执政党乖乖交出政权。
以后两党良性竞争，争取人民的认同。

可能二、
大选时，原执政党败选，
反对联盟获胜，
执政党不愿交出政权。
这里我就不想写下去了，敏感。

我和她说，
对这个国家无需太过的灰心，
腐败的政府无论它们如何掩盖，
人民的生活一天比一天难过是遮掩不住的，
失业率、社会治安败坏、贫困问题紧紧缠绕。
就看爆开的那一天会是哪一天，
或许咱们还能看得到，或许咱们看不到。
视人民的“感寒”敏感度而定。

709我们不难看出，
走出来的大部分还是马来同胞，
这说明马来同胞是有“感寒”能力的。

贪污腐败、无能的政府不是种族之间的课题，
它是国家的课题。

《做個幸福普通人》

本人在印尼星洲日报网络里阅到的言论，
时不时都有注意这里的言论篇，
觉得印尼星洲日报网络报论就是这区特别有水准。


转贴这篇言论，和大家分享与思之。

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言論 2011-07-25 10:13

香港政務司長唐英年在一次講話中，公開呼吁年輕人激勵自己，做下一個李嘉誠。他藉此忠告新一代不要老是埋怨富商，應奮發學做下一個富可敵國的富豪。“為甚麼做不到下一個李嘉誠”，成為市民時下熱門話題。當下社會還有沒有年輕人夢想空間？政府為年輕人創業創造了多少條件？百年一遇的商業奇才是否人人可學做……討論不少，卻很少有人思考，為甚麼不去做一個“幸福的普通人”？

對子女發展期望，是華人最大生活動力。就中國而言，一份剛發佈的《2011社會心態藍皮書》就是一個印證。中國社會科學院社會學研究所的這一年度報告，是中國首部有關社會心態研究的藍皮書。藍皮書認為，當代中國人生活形態變化的背後，有強大的生活動力。其中，主要的9個生活動力依強度漸次排序為：
一是子女發展期望；
二是個人利益追求；
三是追求家庭幸福；
四是追求人際優勢；
五是追求一生平安；
六是盡力做好本份工作；
七是實現自我價值；
八是為社會作貢獻；
九是追求生活情趣。

由一、三、四可見，中國傳統文化對當代中國人影響甚大，中國人歷來將子女看成自我乃至家族的延伸、擴展；

由二、七、九可見，當代中國人的生活動力格局，彰顯了一種鮮明的個人自主意識。

人們常說，“不想當元帥的士兵不是好士兵”。其實，更重要的是，“只想當好士兵的士兵也是好士兵”。一個有知識的、守法的、有用於社會的人生，未必就不是成功的人生。年輕人不能沒有理想，但有理想，並非一定要年輕人未來都要當大官掙大錢幹大事。
當今世界，正風靡一種叫“成功學”的學問，所謂“成功”被簡約等同於權力和財富。前不久，廣東省科協發佈一項社會調查結果，廣東人期望子女從事的職業，排在前兩位的恰恰是企業家和政府官員。

教育不能過於功利。絕大部份人踏進社會後只是普通人，當大官掙大錢畢竟是少數。其實，培養年輕人做大官掙大錢幹大事的過程，也是一個痛苦的過程，年輕人會變得很焦躁而不幸福，父輩的幸福指數也會大幅降低。上海海事大學研究生楊元元自殺身亡，就是被功利化的社會及家庭逼向絕望的。她生前拮據，曾兩次考上小城市公務員，不過，她放棄了這兩次可能改變自己命運的機會。她認為小城市公務員，不符合她心目中“成功”的標準。過高的目標毀滅了她的幸福，毀滅了她的生命。

日前，在汕頭大學畢業禮上，李嘉誠首度回應“為甚麼做不到下一個李嘉誠”的討論，他說，自己被煞有其事的炒作感到“莫名其妙”，“每一個人都有自己獨特天賦和經驗，千萬不要盲目模仿他人，應按自己的選擇踏入命途。年輕人要愛自己，掌控自己的生命”。他說得對，做自己，即使是普通人，只要幸福就行。

（印尼星洲日報‧作者：江迅）

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《经济发展与人文素养的脱节》

中国的高铁系统进展速度让全球尤为关注与羡慕，
引以为傲的子弹火车“和谐号”刷下超出五百公里时速的最快纪录。

近日中国高铁“和谐号”尾随撞击前面列车事故
导致车厢脱节坠落铁路桥下，
超过两百人死伤也同样震惊国际社会。

在中国社会里生活好像几乎没什么安全可言，
不是说有很多的恐怖袭击或是战乱。
想一想，
当你坐上引以为傲的先进崭新列车却发生严重人为事故；
当你坐在餐馆用餐却吃下黑心食物；
当你不打算到外边吃，买材料回家烹煮食物还都是买下了黑心食料；
当你刚买下一款期待已久的新款手机却发现是山寨版；
当你买奶粉回家喂小孩，却吃死了小孩；
当你驾车路过公路的高架天桥，却“无端端”的连人带车坠落桥底下（天桥崩了）；
当你过马路被一辆豪华汽车撞到飞天，驾驶者还嚣张的叫嚣他爸爸是谁是谁。

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华人社会文化里的笑贫不笑贪，
华人社会文化里的爱财、贪高权位、狡猾、不团结、急功近利是
华人的死穴，
想快点发财就偷工减料呗，
想快点发财就放些或多放黑心材料呗，
想快点发财就仿冒成功的商品呗，
想快点发财就“买个”官位，有了“合法权力”哪怕没钱？
这些丑陋的观念换来的只是自食其果。


中国近这二十年的经济快速发展无不叫全球瞩目，
但是，在经济与物质快速发展的同时，
人文素养的慢速发展却在后面吃力的追赶，
形成了经济财富的发展与人文素养的脱节。

《飞时》

飞过木屋，飞过摩天楼；
飞过泥径，飞过高速公路；
飞过森林，飞过工业区；

飞过暴雨，飞过彩虹；
飞过白天，飞过昼夜；

飞过孩童，飞过壮年；

飞过高潮，飞过低落；
飞过宏志，飞过沧桑；

飞过衰老，飞过人生。



解读：
什么在飞？

时间在飞。

想起如何拍这个主题为《飞时》的短片。

主题：
时间一直在飞，
事物一直在变。

镜头从高空拍下，
飞过旧式木屋的屋顶，镜头转向飞过现代的摩天楼顶端（KLCC,twin tower...都可考虑）；
镜头从高空拍下，
飞过两旁生满树丛的泥路，镜头转向飞过六条路径宽的高速公路，许多车子在疾驰着；
镜头从高空拍下，
飞过绿意盎然的树林，镜头转向飞过有点瘴气的工业集中区；
镜头还是从高空拍下，
水滴在镜头底下洒落，地下是山川河流，镜头转向慢慢飞越彩虹；

镜头拍下烈日当空，镜头转向高空捕捉璀璨的城市夜景；

镜头拍几个孩童玩着孩童的游戏，镜头转向年轻人玩着消耗力很大的运动（羽球、篮球、田径...都可考虑）；

镜头捕捉非常灿烂的笑容，镜头捕捉失落低头沉思的画面；

镜头拍穿了一身smart到不行的公式服装和某一人边握手边言欢，
镜头转向捕捉一名年约五十岁的男人穿着便衣，站在篮球场旁看年轻人打球，
某两个年轻人争强好胜的抢着蓝球，互不相让的差点打了起来，
这个男人看在眼里露出一副无谓的微笑、轻摇了摇头，眼角旁隐约露出鱼尾纹（cool）；

镜头慢慢从左至右捕捉老年人脸上露出深的皱纹，嘴角露出浅浅的微笑，他在庆幸老年而不惑吗？；
镜头转向从高处的角度，从左端到右端慢慢拍下寂静、清洁、短草青葱的墓园，
墓碑安静的伫立着。

听说香港名导王家卫拍一出电影耗时几年甚至十年不等，剧本边拍边改（拍到甚至没剧本）。

这墓园的一幕要求甚高，可能需耗时两年，就这一幕。
啊，谁可帮配音的部分？
那就让我先学音乐，再创作一首主题曲或配乐。

《懵懵松松》

话说某星期五晚，
大伙儿六人打至尾声时候，
一人早走，
真正还能再战下去的只剩三人，
五人剩下三人还有战斗力，两人没气没力。

于是队友叫了旁边场的球友来客串一下，
哪知道旁边场派了最强的一对，
这一对，已离开他们的队友（旁边场）好一段日子了，
这天才又见到他们join回来他们这一组。
我在旁边场看他们打球的时候都打得挺猛的。

我拍档老前辈（老将称说是他的师父），
这位老前辈嘛，
第一场的时候打得犹如刚刚睡醒，客家话说“懵懵松松”的状态。
追球追不到，对方的回球他也完全没一点预料，
放球、挡球又失准。
战果可想而知，6比21惨败。
我毫无责备之心，反而心里会心一笑，
难得见到老前辈原来也有这般可爱的一面。

我心里知道老前辈不在状态的原因，
他已经休战了两场，到外边透风凉了身体，
身体已完全冷却下来，
一站在场上就算分了，他还没热身分数就一飙即结束了第一局。

我非常相信老前辈的实力，
他打出水准的时候连许多高手都头痛，
我不认为我和老前辈输了实力，
第一局是输在了表现上。
输或赢球原因一般分为两大类，
第一类是实力对比，
第二类是表现对比。


哪知道老前辈意犹未尽，
邀对方再来第二局，
我心想如只打一局没仇报的情况下对方确实威水，
但如有第二局，老前辈的水准打出来的时候就祝对方好运了。
第二局老前辈果然回来了，
打出他应该有的水准，
（老实说，这老前辈网前精准的时候还蛮吓人的,
没一定的跑动速度是无法破老前辈这一绝招的。）
我加强攻击力攻击对方，
制造机会给老前辈。
第二场以21比16拿下了对方。
贪玩的球友还把我抬起，
低调啊，这般的示威显得极度重视较量，
而不是轻松的交流。

打完在吃晚餐的时候，
球友说旁边场的女生把打球的过程用手机拍摄下来。

哦？是吗？
那可不可以save一份给我？
看我自己在镜头里跃起杀球的姿势是如何的，慢镜头。

我超喜欢看跃起杀球的慢镜头，
羽球从球拍弹出的那一瞬间，
力量爆出的一瞬间，
然后羽球如箭般的疾飞，落在准确的角位，好看极了。

说到镜头，
西方的摄影技术要比东方的摄影技术来得有水准，
西方摄影师里的镜头无论在角度、慢镜头及
影像的质量都非常高，场外花絮也有趣得多。

注意一下全英赛和大马羽球公开赛的摄影技术差别就大概知道差别。

《盗窃文化》

据报道韩国（南韩）最近都很追捧<孙子兵法>，
华人们别高兴得太早。
说这些韩国人嘛，
指责他们不知耻的同时又惊讶他们的鉴赏能力，
说他们太热爱中华文化以致有了占为己有之心，
就比较贴切吧。

虽然他们非常认同及欣赏古代流传下来的中华文化，
但是他们并不认为他们欣赏的某些中华文化里的价值观、
智慧及其深邃的思想和哲理是遗传自中华，
反而他们认为是他们的“祖先”遗传下来的。
换句话说，华人遵循的自家中华文化很大部分是传自古代韩国人的“祖先”。

前几年，韩国在联合国文化遗产组织申请端午节是韩国的文化遗产
引发中国国内一片错愕，
从而引发保护自家文化的省思。
他们又说孔子是“韩族”人，
让华人又气又好笑。

太爱中华文化就认了自己是华族呗，
他们既不承认他们自己是中华族人就算了，
反倒说是中华文化是传自他们的“祖先”，
他们爱中华文化，但并不表示也爱做中华族人，
所以盗了别人的东西还说这些东西是他们“祖先”遗留下来的，
真够绝！有够绝呀！

这次的追捧<孙子兵法>，
我看很快他们就又说<孙子兵法>是他们“先贤”遗传下来的。

华人们，看见了吧？
咱们如果自己不爱自己的文化与智慧，
别人把它抢过来占为己有自豪一番，

该是省思的时候了。

《黄风》

《哈，把城围起来》

借用FB里的某些图片。


《七月围城》



哈，果真可谓是七月围城，
每一条进城的公路都设上路障检查车辆。
那些谴责黄色和平大聚会是破坏国家的安全与经济，
岂不知它们很“和平”兼很“平静”的...
和平的diam-diam，diam-diam的平静，
不出声的diam-diam，diam-diam的不能出声，
diam-diam, diam-diam, diam-diam 地在国家粮米仓里慢慢地大口大口蛀食粮米，
就不会破坏国家的安全与经济？
sorry，称它们不称他们，是不愿称作它们是人们，
只能称作是蛀虫的它们了。


<大黄蜂>




唉...多谢大黄蜂的好意了。
可能大黄蜂有所不知，
大黄蜂未必是咱们政府的对手，
因为咱们政府一旦对付不顺从他们的人民，
变脸起来要比变形金刚更加猛及狠的。

<皮卡丘>



见到黄色就捉，
也难怪黄色的皮卡丘会发火。

《黄色干净恐惧症》

在公堂上。


执法衙门官员：“我必须要把你们关进牢狱里，
因为你们犯了印刷和贩卖黄色衣服罪。”

印刷衣物商含泪说道：“冤枉呀大人，
小人只管接印刷衣服生意，哪里管得了上面印的是什么屌字眼，
再说衣服上所印的<干净>字眼也本没什么不妥啊！”

贩卖衣服商无奈的说道：“大人明察呀，
小人只管卖衣服，哪里管得了衣服上印的是什么鸟字眼什么鸟颜色，
市场有顾客接受就有生意做的了，
再说小人所引进的这款衣服，
<干净>的黄色也没什么不妥啊！“

执法衙门官员：“这就是了，盟主指示下来，
凡是穿戴或拥有印有<干净>字眼，或是黄色的衣物，
都必须严厉监督或惩罚，
不怕和你们说了，盟主最近好像患上了<黄色干净恐惧症>。”

贩卖衣服商：“小人斗胆试问大人，盟主为何那么怕黄色及厌恶干净呢？”

执法衙门官员：“哎....既然你们也死在临头了，
我就提示一下你们，好让你们中招也中得有点头绪吧，
盟主厌恶干净，就如干净清澈的水潭，
潭里鳄鱼们的一举一动都被众人看在眼里，
这样的话鳄鱼们被捉起被消除的危机就可想而知了，
那些要求干净潭水的百姓，就如同消灭鳄鱼们的生存条件，
试问鳄鱼们又如何能罢休？”

贩卖衣服商：“可是....可是鳄鱼险恶呀！”

执法衙门官员：“在这险恶的社稷本就险恶处处，
没有仁义只有适者生存的道理，
鳄鱼吞人不吐骨的大吃才能更壮大身体，
身体越庞大也就越需要吞咽更多的食物，
直至水潭里的鱼儿们被吞完，
水面上的人们被吞至醒悟，
原来容下这等的鳄鱼存在是需要付出很大的惨痛代价为止。”

贩卖衣服商：“那么....黄色呢？”

执法衙门官员：“自古以来，黄色被称作皇上的代表颜色，
也就是皇道，皇道被颂扬成如同天道，
要求干净潭水的百姓打着天道的号召，
鳄鱼们坐立难安的忧虑原因就不言而喻了。”

印刷衣物商：“敢问大人，大人何以心甘情愿为鳄鱼做事？”

执法衙门官员露出一排泛黄尖利的牙齿，
狰狞的奸笑道：“哈哈哈哈哈....我就是其中一条鳄鱼，
只是没那么大条的鳄鱼罢了呀！哈哈哈哈哈....”


（从这位执法衙门官员的奸笑中，
好像是在笑这些商贩们的不识得险恶的无知，
又好像在笑百姓的以卵击石的天真，
又好像在笑鳄鱼当道的得意胜利，
又或是以上全皆有。）

《黄色 Operasi》

最近警察们都“喜好”在繁忙时间如上班时间，
在繁忙路段展开Operasi，
据说是防止黄色聚会份子滋事。

某个星期三的早上，
本人也遇上这类Operasi,
一辆在本人前方的轿车，
车里有两人，
坐在驾驶者旁边的那位仁兄（看似马来仁兄），
塞车塞到经过警察那里，
大打开车窗，
伸出整个手臂，跟警察指示后方（有没有说话就不得而知），
意思应该是后方塞车呀。
警察们也就眼光光看着这位仁兄徐徐经过。
本人忙着捉紧机会看着这些警察被人民埋怨的表情及反应。

是呀，
前面仁兄的心声就是代表许多塞在车龙里的驾车人士的心声。

警察正在上班，但许多人民却赶着去上班（还没能上的着班）。

政府想证明什么？
想证明黄色干净聚会让人民带来干扰麻烦？
但是，真正干扰人民的是不是警察喔？

警察想证明什么？
想证明黄色聚会参与者都是破坏社会安宁的人士？
如每辆足辆车检查应定能检查出某些车辆藏有危险武器，
也就定能减少罪案率。
那么，为何警察总是在声称即将有什么大聚会的时候才会有这类Operasi？
难道政府视这些聚会比抢劫、绑票、破门行窃、非法入境、强掳人...等等典型社会罪案更威胁人民的安全？
还是执政者比起人民百姓的生命财产，更重视及忧虑他们的执政安全？

警察要勤劳工作人民也不是不欢迎的，
那就需得一视同仁，
在平日里，也就是说没有这些聚会时都一样勤劳的防范罪案的发生，
这才是为人民百姓效劳的应当工作。

这些官员们摆出一幅威风凛凛的鸟样子更让人有想吐的反胃感，
他们以为从事官员的都是高人一等，
人民在他们的脚下乞讨自身安宁，
岂不知在人们眼里，
他们即是白吃纳税人的粮米还不算让人民心痛，
有妨碍社会进步及从事弱肉强食的黑暗文明的守护者
才叫人民痛心疾首。

真是用臭烂泥雕不出什么有欣赏价值的雕刻作品，
粤语有云：“烂泥扶唔上壁”。
tak boleh harap 的东西。

《小菇大树》

大树勇立风雨中，
小菇打伞为树遮，
沧海一粟情意重，
树也实为小菇护，
小菇焉知树情深，
唇亡齿寒俩相依。