《仰望》

穿梭机无情地喷洒出绝望的厄讯，
把长空划破了两截，
一半是你的，
一半是我的，
我的那一半沉重得坠落在地上，
你的那一半浮上天际，
形成了天国之距离。
我将头抬起45度仰望天空，
因为据说这个角度不易让眼泪掉下，
也是不易被别人察觉的角度，
仰望着碰触不到的期盼。

《怡保》

28-05-2011

朋友周末跟我回家乡一游，
老实说，很多时候我在朋友面前称作怡保来的，
但我在巴生谷一带的路线要比怡保熟悉，
对怡保的路线可说是一窍不通，
导游起来实在paiseh。
朋友在家乡的时间短促，
逛起来两三个地方可就是两天的了。
算起来应有超过十年没在怡保看电影，
这下子，打算看刚上映不久的功夫熊猫2，
不到怡保电影院还不知道，
夜晚11点场的TGV影院，
英语版本连一个位都没剩，
中语版本的就只剩下一个位。
在KL这一带，
剩下前面一、两排可算是无人问津的了。
我发觉我这个“怡保人”跟怡保的状况脱节得挺严重。
于是，匆忙间从GPS找到一间Lotus Five Star
的电影院，从没看过有这么的一间电影院，
还庆幸买到前面第三排偏右的位子。
我这朋友从未进过怡保电影院，
圆了他的意愿，
也圆了我多年没在怡保看电影的那种
重温及探索的意愿。

《水滸傳》

悲剧，悲惨的结局呀！

梁山第一把交椅宋江主张招安，
原意乃为众兄弟着想，
不愿让众兄弟世世代代落得草寇的污名，
众多兄弟起初反对招安，
说兜了一个大圈子可能回到从前的情况，
也不无道理。

宋江头领的本意，
是要为众兄弟正名，
然后让众兄弟拿出本领为国效力。
但是，
朝廷内奸佞之臣当道，
皇上又糊涂昏庸至极。
在梁山未被招安之时已和那些贪婪及嫉才的官爷们开过战，
招安后梁山众人已被这些人视为眼中钉、肉中刺，
不早一刻铲除实在是寝食难安，
而且招安后，那些奸佞小人可就成了他们的上司，
其危险可想而知。

结果，招安归顺朝廷之后，
皇上派了勇猛善战，身经百战的梁山众好汉，
去平定一直没能平定的叛乱。
梁山众兄弟奋勇杀敌，在刚打完一场艰辛战的当儿，
折损猛将过半，
他们的上司为了送他们去死，
不让他们喘口气，立刻命令宋江等人再进一城。
结果，在死剩不多猛将里的武松，
在追拿叛军头领方腊打斗的当儿，断了一臂，
武松还是成功擒住了方腊。
虽然梁山立下了汗马功劳，
但众兄弟都已牺牲得七七八八，代价太大。

梁山最初的宗旨不是劫富济贫、专杀贪官污吏
、爱护平民百姓的吗？
何以招安之后却在为奸臣卖命，成了被奸臣利用的棋子？
（虽说为皇上卖命，但昏君听信奸臣的谗言为多，最终处事的还是奸臣）
有没有想想叛变那一方叛变的理由？
叛变的那一方，死去的成千上万人数都有自己的亲人，
梁山泊众人为皇上卖命，大砍大杀就师出有名（忠义？），
叛变一方却负上了犯上作乱不忠之罪，死有余辜。
当初梁山泊众人被奸臣所害被迫上梁山落草为寇与朝廷的奸臣们誓不两立，
朝廷给他们的罪名岂不是差不多而已？

做正事远比什么他妈的正名来得实际，
也更贴切在梁山泊高挂的“替天行道”大旗的宗旨。
更何况落草为寇的贱称只是腐败的朝廷给他们的罪名，
好汉又何以介怀？
“替天行道”的“天”，指的是天子或皇上
从理论上来讲是应该的，
但在奸臣当道的现下，
这个“天”就应改为天理。

平定叛乱后，皇上赏赐官位于各梁山众兄弟，
但奸臣还是不放过他们，
梁山第二把交椅卢俊义被奸臣用水银毒死，
宋江被奸臣以皇上之名，赐予毒御酒，
宋江以为皇上欲置他于死地，照喝不误（喝一小杯），
好酒的李逵见宋江已喝下毒御酒，
欲陪同宋江哥哥赴黄泉，整瓶喝完还嫌少了些，
两人中毒身亡。


宋江走错了棋，
落得了满盘皆输的败局。

招安后大部份兄弟的壮烈牺牲，
无可否认，它是兄弟情之间的“忠义”，
但却是对圣上执着的“愚忠”。


招安怎么说都是好事，
但时机的拿捏更为主要。

《那些轻狂的岁月》

闷蛋兄在笨珍结婚摆喜宴，
离我以往大学同学的住家应不算太远。
我打算在他家里小住几天叙叙旧，
打算顺道到新加坡看看，
看看新加坡的街道，
看看新加坡人如何的kia shu，
看看新加坡如何搞所谓的旅游业挖游客荷包里的钱，
重点不是思考充满铜臭味的新加坡如何精明的让游客掏出腰包，
而是游客如何sohai的自愿乖乖掏出腰包花在sohai的旅游景点。

说起这个朋友，
大学里他和一位家乡在霹雳sungai siput的死党
最常坐在我摩托车的后座，
两位都不会驾驶摩托车。
奇怪的是，
两位对我的驾驶拐弯速度好像没一点害怕，
反而是会驾驶摩托的朋友坐在我摩托后座怕得腿软。
转弯不但没收油，有时还再加油，
脚踏都快到地的斜度不是每一位后座乘客都enjoy的。
sungai siput的那位死党尤其会配合拐弯时睡下的倾斜，
令我惊讶，他不会驾驶摩托车的咧。
sungai siput的那位死党曾告诉我，
他的妈妈不允许他坐摩托车的，
johor这一位也是不赞同他儿子坐摩托车的。
我心想，
坐摩托都不允许了，
那如我这般驾驶摩托车载他的儿子，
让他们妈妈知道岂不是吓破他们妈妈的胆？

《人生》

闷蛋兄问起我人生有没有追求什么？

谈起人生，
本人认为，认识人生的本质相当的不易。


别人笑我无钱途，
我笑别人看不破。

这里的“我”不是代表我本人，而是指逍遥派；
这里的“别人”是指物质、权力派。
两派有着各自的一套生活理念，
并没说谁对谁错。

哲学家探讨的无非是事物的本质，
有钱人买得起昂贵的床，
但却未必拥有高素质的睡眠。
这例子的本质是睡眠的品质，而不是床。

立志铲除邪恶的执法者，
得罪的恶人肯定不少，
出入都得步步为营才是。


旗下拥有几万名员工的大老板也须面对
员工问题的烦恼，与拍档的权力争夺、
与拍档意见不合分道扬镳的危机、面对竞争者的严峻竞争的
种种现实问题与挑战，
一个错误的决策可能摧毁多年来的心血。

当红的艺人/歌手，
走到哪里都被人跟踪，
做了些什么都被八卦的人们
当作茶余饭后的话题，
被人撕开私生活的痔疤。

每样的人生并没有十全的完美。

成龙与王力宏主演的电影《大兵小将》的小人物哲学，
值得揣摩与思考。


有人说，懂得吃苦瓜的人，是成熟的印记。

有人说，人生是一个不断作出选择的过程。

有人说，人生不是目的地，而是过程。

有人说，人生就像一盒巧克力，手中拿着的是什么口味，
放入口中品尝才能知晓。

我说呀，
人生就像被命运之神编导好了，
命运之神是导演，
咱们是演员，演着没有剧本的人生戏。
哪个人生阶段遇上哪些贵人、
哪个人生阶段遇上哪些小人；
哪些人出现在哪个阶段，
对咱们的人生之路起了哪些作用与影响，
时间、地点、人物都已编排好了。


你呢？
如果你对人生能有个大概的结论，
大概就能对所谓的人生有个大概的轮廓。

《诱使》

发现一个蛮有趣的现象，
在对方的球友在杀了一个漂亮的边界球，
而且还是非常接近旁线的界内球。
对方对自己的这一球洋洋得意，
回味无穷，偏爱重覆这种攻击。
我心想如对方能每一个球都能
打得这般高素质，
国际专业球员都可能不敌他的了，
那我败下阵来也佩服之极，
而且还可以当作训练接应这般高水准的球。

于是我在适才那个位置故意留下空位缺口，
诱使他不断重复这种试图，
果然中计，
一再的试图都没能像他洋洋得意的那一个高素质，
而且出界、不过网的失误蛮多，
让我轻松地拿了不少分数。

《不入阁？》

马华总会长蔡细历指出，
来届大选的战绩如果比上届更差，
马华将不入阁，
从中央一直到地方政府都不会有马华的代表。


这些言论占了70%恐吓，30%的意气用事。
本人认为这可不是闹着玩的。

除非马华在来届大选完全不派代表竞选，
不然的话马华也是要代表即使是少数赢得议席人民的声音及为他们服务。
如果比如说派出40个代表竞选国议席，只赢得三个议席，
马华并不能否决这三个议席的人民委托。
全线退出对这三席的人民并不公平。

但如果完全不派代表竞选，
那么马华不如干脆退出国阵，
寄生在国阵里干嘛？

马华惨败华社也痛心，
很多时候只是被迫作出选择，
马华作出这样的言论更使华社哗然，
马华要赢就赢大的，
赢得小的话在政府机关就没代表的声音，
这不是恐吓是什么？

一只大水蛭附在一只水牛的身上吸血，
小跳蚤又附在大水蛭的身上，
水牛猛摇身子想甩脱大水蛭，
小跳蚤知道水牛抗拒大水蛭，
小跳蚤劝大水蛭吸血别吸得太过分，
大水蛭警告小跳蚤别教它怎么做事，
因为大水蛭是老大。
水牛真正抗拒的，
真正想要摆脱的其实是大水蛭，
只是小跳蚤附在大水蛭的身上，
如果水牛摆脱大水蛭，
小跳蚤被迫也一并被甩掉。


马华的路并不好走，
华社的未来之路更加难走。
如果华社将票投给反对阵线，
但都还是不能扭转执政权，
华社将被记仇的国阵记上一笔，
马华在国阵代表华社的声音也愈加衰弱；
如果华社将票投给马华，
马华在国阵的地位永远也只能是乞求的角色。

很多时候华社未必是想要拿个首相来当，
只是想让反对联盟有更加强大的发言权，
起得平衡及监视的作用。
一个能一手遮天的国阵，
将会被自身拥有的超大权力蒙蔽了眼睛，
为所欲为的干事很多时候都会干出损害国家及人民的利益。

国家其实并不属于执政党的私有财产，
赢得了政权也不必开心得很，
因为是受了人民的委托成为了人民的公仆，
帮人民打工其实是一件非常吃力的苦差，
责任重大，开心什么的？

通常落后国家的执政者都把国家当作私有、或半私有产物，
这些执政者们拿到权力在手，更方便他们行事，
通常这些国家的领导者还搞不清楚国家的概念。