《追逐爱情》

她一生中最大的愿望是有幸能拥有一只
灿烂、陶醉、迷人的蝴蝶。

终于，有一天遇见了让她动心的花蝴蝶。

她用诱惑的网逮住了这只蝴蝶，
她特别的珍爱它，
为了不想失去它，
她把它握得特别的紧，
紧得让它透不过气。

于是，

它窒息，
呼吸陷于停顿，

死了。

《指尖》

她的指尖轻滑过他的肩膀，
一阵微痒的感觉划破他的肌肤，
直闯进他的内心，
感染了她与他不寻常关系的毒瘾。

她那平时十指不沾阳春水的指尖；
比起他家里的那双握锅铲粗燥的手指，
要来得轻巧柔滑得让他心醉。

她的指尖划破了他的天伦，
醉瘾侵占了他的欲望，
欲望侵蚀了他的理智。

《不懂感恩》

一则BBC中文网的新闻：

李光耀在新出版的《李光耀：新加坡赖以生存的硬道理》
一书中回答记者提问时，直率地发表了他对中国的看法。

针对如果中国崛起，
他如何看待由中国主导的世界格局，
他说：“目前以美国主导的世界格局对新加坡来说，是最好的局面。”

他解释：“他们（中国）说‘不称霸’。如果你不准备称霸，
为什么老告诉全世界自己不要成为霸权？”

他认为，美国虽然是一个霸权，但它却是柔和的，
因此他希望世界政治格局保持现状。

这并非李光耀第一次公开表示希望美国在世界保持主导地位。
在2009年，当他访问美国的时候，也曾经发表演讲，
劝请美国在维护地区平衡上发挥更大作用，
否则它将会失去全球的领导地位。
这番言论随后激起中国网民的强烈反应，
被认为是对中国不友善的讲话。
许多中国网民甚至抱怨“把他们（新加坡人）当华人，他们却不把中国人当自己人”。

本人的想法：
美国的导弹没砸在老李的头上老李当然胆敢称美国为柔和的霸权。
试问美国哪里舍得用导弹砸嗅着美国的臭屁都称作香屁的老李？
至于中国时不时对外回应中国不称霸，
如果媒体在努力刻画老李是独裁者，
最好老李默默承受，如果老李回应说不是搞独裁，
会被人解释为：“你说‘不搞独裁’，如果你不搞独裁，
为什么老告诉全世界自己不是在搞独裁？”

无可否认新加坡在老李的精明带领下
打拼出傲人的成就（果真是骄傲的“傲”），
施政都是出于现实的压迫，
新加坡打造巨型赌场就能看出领导者们
对国家未来的可能危机所作出的经济结构调整，
老李的危机感说明他是有为新加坡人民的未来打算。
新加坡被老李塑造成现实主义国家，
确实是没得选择，为了生存。

澳洲前总理陆克文一口流利的华语，
试问他有没有当中国人是自家人？
老李一口流利的英语却把洋人当作自家人，
见着了洋人领导人或外交官就当作和自家人
在说别人家里（别国）的事情，
瞧不起别国的无能，调侃别国的愚蠢，
充当洋人的天线，报告别国的情况，
好像深怕洋人的消息（情报）不灵通。
如果说很friend 的关系还不够密切，
用自家人来形容还差不多
（洋人有没有把他当自家人就不得而知）。

邻国对新国的可能性军事攻击，
老李都抱持这种危机感，
他的对策是，新加坡需要美国的保护。

有时觉得新加坡还算是可怜，
但是想想新加坡人看到联邦仔眼睛就长在头顶上，
又有点气愤新加坡不懂得感恩，
感恩周边国家的无能促成了新加坡的成就，
如果周边国家的竞争力都很强大，
老李可是要挖番薯填饱肚子的了。

《意外》

她的憧憬掺杂热情的火焰飞向爱情海，
他的欲望掺杂浪荡的火焰飞向欲海。
一团火焰横向飞行，
一团火焰斜直飞行。
两团火焰撞在一起，
碰擦出烈焰狂热的火花，
火花四散飞窜，
灼伤了彼此。

《晨雨》

睁开眼睛，
窗外下着小雨发出沙沙细声，
看看时钟，七点多。
周末假日怎么都好像与平时工作这般早醒来，
身理时钟的关系吧。
懒洋洋地躺在床上赖床，
在想，
如果把这段短暂的早晨时光
用以赖床与倾听雨声应该很棒，
但如果用以看看报纸，看看书也会很棒，
但如果躺在床上听听喜爱的歌也会很棒。
哦，真希望这个假日的清凉晨雨
和早晨时光能停留多一些时刻。

《台湾人的意识形态》

中国“慈善家”陈光标到台湾大派现金
的举动引起台湾朝野人士的抨击。
绿营人士指出台湾穷苦人家要靠中国大陆来救济，
对比出台湾的穷苦，也突显马英九政府执政的无能。
不过却有受助人表示，过生活重要，面子算什么。

本人认为，
行善固然值得赞扬及肯定，
但行善的方式更应该妥当，
陈光标走到街道派现金的行善方式，
很可能用于行善的金钱未能取得最大的行善效果，
反而造成善金的浪费，没能帮助真正需要被帮助的人。

举例，街道的某人领取了陈光标的救济现金，
买了一台新款的手机，
或领取了救济现金买酒喝，
或领取了救济现金去赌博。

如果陈光标在台湾设立救济基金会，
将大笔的金钱投入慈善基金会，
让穷人或失业人士注册救济户口，
又或是将金钱投进台湾现有的慈善基金会，
可能就不会像现在让台湾朝野人士的不爽及没面子，
也不被人们指责有炫耀的嫌疑。

说到许多台湾人民及政治人物指责
马英九执政的无能，
本人却认为台湾现下的经济困境，
并不是由谁来当家，搞搞经济就能摆脱的，
如果是这样非常有其局限性。

最大的原因在于台湾对中国大陆敌视的意识形态。
台湾几十年来对中国大陆的敌视教育，
以及台湾媒体对中国大陆的报道不够全面，
选择性的只报中国大陆的忧（负面新闻），
不报导中国大陆的喜（正面新闻），
造成了台湾人民对中国大陆的敌视、轻视、低估、偏见与不友善，
也造成台湾民众对世界的发展局势
（尤其是中国局势）掌握得缓慢及不全面，
对世界局势的相对反应或调整慢了许多。

台湾时不时从美国购买的国防军事设备，
一批就达百亿马币的数目，
这些账单由谁来买单？
美国人利用两岸的敌对局势，
赚进庞大的军火交易盈利，
如果这些庞大的金钱用以民间，
能造福多少台湾人？

台湾许多人民及政客们指责台湾的领导人搞得经济一团糟，
有欠公平，
中国大陆的崛起造成台湾的竞争优势及生存空间逐渐缩小，
在敌对的状态下，任谁当台湾的当家分别都不大。
也突显出台湾人对中国大陆敌视的意识形态，是何等的负累。

放下政治的敌对政策，
放下历史的仇恨包袱，
也放下台湾人民的优越感，
接受中国大陆越来越强大富有的现实，
创造两岸互利双赢的局面，
才是最佳及唯一的选择。

台湾领导人最首先、最理应摆脱的不是经济困境，
而是两岸之间敌视的意识形态。

《新少林寺》

这出电影的卖点不止是武打动作，
禅理的出色诠释，有过之而无不及。

佛道里的诸如：
奢欲无度，自烁焚人
骄矜无功，忏悔灭罪
幡然醒悟，立地成佛
慈悲之心，生生之机

以及中国人几千年以来一直都在自己人打自己人，
不断内耗的局面使得国力衰弱、民不聊生，
也是这出电影的最佳写照。

刘德华在忏悔中说了一句醒悟的话，
他说道：以前的我以为自已很威风，
以为这样可以保护你们（家人），
但却不知道其实是害了你们。
(也同样害了自已)

是的，
在开头部分，
刘德华骑着骏马，
电影里成功刻画出
威风凛凛、不可一世的他闯进少林寺的那一幕印象。


在课室里，
2+2=4 的数学知识无需一堂课的时间能学会；
但在人生的课堂里，
佛家道理的只其中一句，
却用了一生的时间在消化，
也未必能悟出其真谛。